நாகூர் தர்கா மினாராக்கள் மற்றும் கட்டிட வரலாறு

தெற்கிழக்காசியாவின் ஞானதீபமாம் நானிலம் போற்றிடும் நாகூரில் கொலுவீற்று ஆன்மீக அரசாலும் நம் கருணைக்கடல் கஞ்சஷவாயி காதிர்ஒலி நாயகத்தின் கீர்த்திமிக்க தர்கா எனும் திருப்பள்ளிக்கோட்டையின் வனப்பையும் அமைப்பையும்போல் உலகில் வேறெங்கும் கண்டதில்லையென்று உலகம் சுற்றிய அறிஞர்கள்பலர் புகழ்ந்திருக்கின்றனர். அனுதினமும் அண்ணலரின் வாசலில் ஆயிரக்கணக்கானோர் சாதிசமய பேதமின்றி உயர்வு தாழ்வு என்ற பிரிவுமின்றி தங்களது மனம்போல் அருள்பெற்று செல்லும் ஆண்டகையின் தர்கா வளாகம், 1. வடக்கே தலைமாட்டு வாசல், 2. மேற்கே அலங்கார வாசல், 3. தெற்கே கால்மாட்டு வாசல், […]

Continue reading


இறைவனை நேசிப்பது எப்படி? – How to Love God?

நம்மில் பெரும்பாலானோரின் இதயத்தில் இவ்வினா உதித்திருக்கும். சிலர் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளான ஷெய்குமார்களிடம் இக்கேள்விக்கான விடையை தேடியிருப்பார்கள். சிலர் ஞான நுால்களை புரட்டியிருப்பார்கள். இன்னும் சிலர் இறைநேசர்களின் வாசல்களில் தஞ்சம்கொண்டு தவமேற்றிருப்பார்கள், சிலர் ஆண்டவனின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிந்து தொழுது அவனது ஏவல் விலக்கல்களை ஏற்று நடத்துவதே அவனது நேசத்திற்கான வழியென்று முடிவுசெய்திருப்பார்கள். ஆனால் இறைநேசம் தேடும் ஞானம் தனித்தன்மை வாய்ந்தது அதிலும் தஸவுஃப் என்னும் ஏகத்துவ ஞானம் சற்று வித்தியாசமானது, நான் கூறப்போகும் செய்திகள் உங்களை ஞானக்கோட்டைக்கு அழைத்துச் […]

Continue reading


‘ஞான தீட்சை’ – ‘முரீது’ என்றால் என்ன?

ஷரீஅத் என்னும் சன்மார்க்க சட்டதிட்டங்களை ஒழுங்குடன் கடைபிடித்து நடக்கின்ற நல்லடியான் அல்லாஹ் ஆகிய தன் ஆண்டவனின் மீது தனக்கிருக்கின்ற தேட்டத்தின் காரணமாக தரீக்காவின் பாதையை நாடி வருகிறான்.அங்கு புதிய அனுபவங்களை காண்கிறான்.புதிய ஞானங்களைப் பெறுகிறான். ‘அவர்கள் அவனை நேசிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வாகிய அவன் அவர்களை நேசிக்கின்றான்’ – என்று திருக்குர்ஆனில் இறைவன் தன் அடியார்களின் இலக்கணத்தைப் பற்றி மிக அழகாக கூறுகிறான். இந்த இறைநேசத்தின் ஆரம்பம்தான் குருசிஷ்ய நேசமாகும். குருசிஷ்ய உறவின் முதல் நிலையான ‘ஞான தீட்சை’ – […]

Continue reading


சூஃபிகளின் பார்வையில் – நரகம்,சொர்க்கம்,முக்தி,பிறப்பு,மறுபிறப்பு

இன்னாலில்லாஹி வஇன்னா இலைஹி இராஜிவூன சஹாதா – நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்விலிருந்தே வந்தோம் அல்லாஹ்விடமே மீள்வோம் என்பது திருக்குர்ஆன் வசனம். அதன் பொருள், மேகம் கடலில் முகர்ந்து வரும் நீர், மழையாய் பொழிந்து நதியாய் விரைந்து, கடலில் சென்று கலந்துவிடுகிறது என்பதுதான். கடல் நீரும், நிலத்தடி நீரும், மழை நீரும் – நீர்தான், என்பது போல இறைவனிலிருந்து வந்தது இறைவனுடைய ஆன்மாதான், பூமியில் மனிதர்களாக வாழும் போதும் அது இறைவனுடைய ஆன்மாதான். இறைவனிடத்தில் திரும்பும் போதும் அது  […]

Continue reading


சம்பூர்ணமான முஹம்மது முஸ்தபா (ஸல்)

உலகத்திலுள்ள மதங்களனைத்திலும் மெய்ஞ்ஞானமிருந்தும் இஸ்லாத்தினுடைய ஞானம் மட்டும் தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்று நாம் கூறுவதன் தாத்பர்யம் யாது?முஹம்மது முஸ்தபா (ஸல்) அவர்களே சம்பூர்ணமானவர்கள் என்று நாம் வாதிடுவதன் அர்த்தம் என்ன?ஹஜ்ரத் ஹாஜா முயீனுத்தீன் சிஷ்தி (ரலி) ஆண்டகைக்கு அவர்களின் குருநாதர் ஹஜ்ரத் உதுமான் ஹாரூனி (ரலி) அவர்கள் அளித்த விளக்கம்!முயினுத்தீனே வானத்தைப் பாரும், அதோ அந்த சம்பூர்ணச் சந்திரன் மாதத்துக்கு ஒருமுறைதான் வானில் தோன்றுகிறது,எனினும் பிறை பிறந்த நாள் முதல் கடந்த பதினான்கு நாட்களிலும் வானில் வந்துகொண்டிருந்த […]

Continue reading


‘சூஃபி’ – நபிகள் நாயகம் (ஸல்லாஹூ அலைஹி வஸல்லம்)

நபிகள் நாயகம் (ஸல்லாஹூ அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் நபித்துவம் பெற்ற கடைசி சிலபல ஆண்டுகளை ஆராய்ந்து, அவர்கள் கூறிய ஏவல் விலக்கல்களை அவர்கள் கூறியவாறே கடைபிடிக்க வேண்டும் என்பதற்காக பல்வேறு கூட்டங்களாக பிரிந்து நாம் இன்று செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறோம் (..இறைவனே யாவும் அறிந்தவன்..). ஆனால் ஒரு 25 வயதுடைய இளைஞர், தன்னுடைய மணைவி மக்கள் சொந்தம் செல்வம் யாவையும் விட்டும் விலகி ஜபலே நுார் என்ற மலைக்குன்றின் ஹிராக்குகையை நோக்கி ஓடிய காரணத்தை ஆராய்ந்தறிய யாரும் முன்வரவில்லை. நபிகள் […]

Continue reading


மல்பூஜாத்

செல்வ மகனே என்னிடம் ஞானதீட்சை (பைஅத்) பெற்று என் தோழமையை ஏற்றுக்கொண்டாயே, நான் காட்டிய ஞான வழியை ஒட்டியே நீ வணக்கங்கள் புரியாவிட்டால் என் பைஅத்தும் தோழமையும் உனக்குப் பயன்படுமென்றா நினைக்கிறாய் ? நான் காட்டிய படியெல்லாம் சன்மார்க்கத்திற்கு பணிவு காட்ட வேண்டும். அதற்கு சம்மதமில்லாவிடின் என் தோழமையைப் பெறவேண்டாம். ஏனெனில் என் பாரமார்த்திக வழியில் நடந்ததால் கிடைக்கும் ஆதாயங்களை விட எனக்கு மாறுசெய்வதால் உண்டாகும் நாசம் மோசமானதாக இருக்கும். -மல்பூஜாத் – ஹஜ்ரத் கௌதுல் அஃலம் முஹ்யித்தீன் […]

Continue reading


ஞானிகள்

[important]நாகூர் நாயகம் தங்களுடைய அந்திமக் காலத்தில் நாகூரில் ஆற்றிய சொற்பொழிவின் ஒரு பகுதி….[/important] நல்லறிவார்களுடைய சகவாசத்தை தேடி அடையுமாறும், அல்லாஹ்வுடைய அடியார்களின் அடக்கஸ்தலங்களுக்குச் சென்று ஜியாரத் செய்யுமாறும் உங்களுக்கு இதோபதேசம் செய்கிறேன். நல்லடியார்களுடைய அடக்கஸ்தலங்களுக்கு சென்று ஜியாரத் செய்வதால் உங்களுடைய காரியங்கள் செவ்வைப் பெறும். ஷரீஅத் என்னும் சட்டரீதியான அனுஷ்டானங்களை ளாஹிரான கல்வியையுடைய ஆலிம்களிடமிருந்தும், தரீக்கத்தின் ஞானங்களை ஷெய்குமார்களிடமிருந்தும் கற்கின்ற நல்லடியான், ஹக்கீகத்தான விளக்கங்களை நல்லடியார்களின் தலங்களிலிருந்துதான் இல்ஹாமின் வாயிலாக அடையமுடிகிறது. ‘எவனொருவன் என் ஒலியைப் பற்றி […]

Continue reading


தரீக்கா

ஷரீஅத் என்னும் சன்மார்க்க சட்டதிட்டங்களை ஒழுங்குடன் கடைபிடித்து நடக்கின்ற நல்லடியான் அல்லாஹ் ஆகிய தன் ஆண்டவனின் மீது தனக்கிருக்கின்ற தேட்டத்தின் காரணமாக தரீக்காவின் பாதையை நாடி வருகிறான்.அங்கு புதிய அனுபவங்களை காண்கிறான்.புதிய ஞானங்களைப் பெறுகிறான். ‘அவர்கள் அவனை நேசிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வாகிய அவன் அவர்களை நேசிக்கின்றான்’ – என்று திருக்குர்ஆனில் இறைவன் தன் அடியார்களின் இலக்கணத்தைப் பற்றி மிக அழகாக கூறுகிறான். இந்த இறைநேசத்தின் ஆரம்பம்தான் குருசிஷ்ய நேசமாகும். குருசிஷ்ய உறவின் முதல் நிலையான ‘ஞான தீட்சை’ – […]

Continue reading


ஞானிகளின் மெய்மொழிகள்

‘நான் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதனையும் பார்க்கவில்லை’ -ஹஜ்ரத் அலீ (கர்) அவர் எப்படி இருப்பாரெனின், அவரது முகம் நண்பனை நோக்கியே இருக்கும் ! இவர் எப்படி இருப்பாரெனின், இவரது முகம் நண்பனது முகமாகவே இருக்கும் ! ~மஸ்னவீ ஷரீஃப் மௌலானா ஜலாலுத்தீன் ரூமி (ரலியல்லாஹூ அன்ஹூ) எங்கும் புகழோங்கிய எனது நாமம் அப்துல் காதிர் சம்பூர்ண ஞான அம்சமான முஹம்மது முஸ்தபா (ஸல்) அவர்கள் எனது அருமைப் பாட்டனார்! ஆதம் (அலை) உண்டாவதற்கு முன்பே இறைவனின் […]

Continue reading